道教醫(yī)學(xué)，是道教研究眾生生命過程以及防治疾病健康長壽的一門科學(xué)體系，屬于自然科學(xué)和范疇。

         道教醫(yī)學(xué)，是一種融道教信仰（心理治療）和藥物方術(shù)（生理治療）于一體的宗教醫(yī)學(xué)。道教醫(yī)學(xué)，既是中國道教文化的一個重要組成部分，又是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分。

         道士，修仙學(xué)道之人士；醫(yī)生，掌握醫(yī)藥衛(wèi)生知識，**從事于防治疾病工作的醫(yī)務(wù)工作人員。道士醫(yī)生，簡稱道醫(yī)，是修仙學(xué)道者當(dāng)中專門從事于醫(yī)藥保健的醫(yī)務(wù)人員。

         醫(yī)通仙道。醫(yī)道同源。古之道寄于易，易醫(yī)相通。易具醫(yī)之理，醫(yī)得易之用。古之道醫(yī)者，援醫(yī)入道，以醫(yī)傳教，借醫(yī)弘道；又援道入醫(yī)，以道治心，以術(shù)治身，行道施醫(yī)。

         道醫(yī)當(dāng)中多神仙。醫(yī)神、醫(yī)王、藥神、藥王等，多為古代的名道醫(yī)。如杏林之董奉，懸壺之壺翁，神醫(yī)扁鵲、華佗，醫(yī)圣張仲景，藥王菩薩孫思邈，韋慈藏，藥仙呂洞賓等等。據(jù)《古今圖書集成醫(yī)部全錄》中的大概統(tǒng)計，在東漢時期，道醫(yī)占國家整個醫(yī)家人數(shù)的22.2%，魏晉南北朝時占28.3%，隋唐五代時占20.2%，東漢至明代占9.9%，明代占7.2%，清代以后，道教衰落，道醫(yī)所占比例就很小了。從東漢到明未來看，道醫(yī)占國家整個醫(yī)家人數(shù)的百分之十，這就雄辯地證明了道教醫(yī)學(xué)流派的客觀存在及其歷史地位。

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